العلوم الأخرى من طبيعياتٍ وعلومٍ سياسيةٍ واجتماعيةٍ واقتصاديةٍ وغيرها ؛ لإغناء البحث وإيصال المطلب .
8 . دقّة البحث ومتانة الخطاب المعرفي والبحث الممنهج والتسلسل المفهومي وتراتبية المباحث دليل سمة البحث .
9 . سعة التأليف والدرس والحضور الإعلامي المتكرّر واللقاءات الاجتماعية والفكرية .
10 . الإشباع الفكري للموضوع المبحوث وتجنّب القطع والحذف والقفز على المباني والآراء .
11 . شمولية المعرفة الدينية ، فلم يترك العلّامة باباً من أبواب المعرفة إلّا طرقه ، من فلسفةٍ وعرفانٍ وعقائدَ وتفسيرٍ وعلمِ خلافٍ ، وما يرتبط بها من المعارف والعلوم الأخرى .
12 . عدم الرضوخ والانجرار وراء القطيعة المعرفية والإرسال الأعمى للمفاهيم الأمر المعهود في أغلب ميادين البحث العلمي وخصوصاً الحوزوي ، بل يرى العلّامة أنّ أساس البحث العلمي يبتني على ديناميكية التفكير وانسيابية المواصلة المعرفية وتجسير العلوم بغية إثراء البحث المنهجي الموضوعي .
13 . اتّباع أسلوب الحجاج المنطقي والدليل العقلي ، ودحض آراء المشكّكين ، والردّ على الشبهات المطروحة من الطرف الآخر .
14 . التواضع العلمي ، وإيراد الأفكار المتبنّاة بكلّ منهجيةٍ من خلال عدم اعتبارية كمال الإمساك بالمعرفة المطلقة والفهم الأتمّ .
ويرى العلّامة أنّ الحقيقة لا يمكن أن تُختزل في فهمٍ خاصٍّ وأسلوبٍ مقيّد ، بل كلّ يدلو بدلوه ، لكن على أساسٍ علميٍّ ومنهجيةٍ ثابتة ، لا على أساسٍ شخصانيٍّ وعبثيّة بحثيّة .
15 . يرفض العلّامة الحيدري الأسطورة المعرفية والخرافة الفكرية
المرجع الديني السيد كمال الحيدري (نبذة عن حياته، منهجه، مشروعه الإصلاحي) — صفحة 121
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٢١