لا شيء من القوى النباتيّة - - - ) بمدرك
كلّ مبدأ للآثار - - - ) مدرك - - - ) ( 1 )
لا شيء من القوى النباتيّة بمبدأ للآثار .
لا شيء من القوى النباتيّة - - - ) بثابت
كلّ مبدأ للآثار - - - ) ثابت - - - ) ( 2 )
لا شيء من القوى النباتيّة بمبدأ للآثار .
والذي يحتاج إلى بيان في كلٍّ من القياسين السابقين إنّما هو صغرى كلٍّ منهما ، حيث يُراد إثبات عدم درّاكيّة القوى النباتيّة المذكورة ، وعدم ثباتها ، وهذا ما يمكن فعله من خلال الطريقة التالية :
الفرض : هناك قوى نباتيّة موجودة ، وقد تكفّلت بإثباتها أبحاث علم النفس الفلسفي .
المدّعى : هذه القوى غير مدركة .
البرهان : هو ما يمكن عرضه من خلال الشكل الأوّل ثمّ الثاني .
أمّا الشكل الأوّل :
القوى النباتيّة - - - ) موجودة للمتغيّر
كلّ موجود للمتغيّر - - - ) متغيّر - - - ) ( 3 )
القوى النباتيّة متغيّرة .
ثمّ نأخذ هذه النتيجة لتكون صغرى في القياس التالي ، والذي هو من الشكل الثاني ، الضرب الأوّل :
القوى النباتيّة - - - ) متغيّرة
لا شيء من المدرِك - - - ) بمتغيّر - - - ) ( 4 )
لا شيء من القوى النباتيّة بمدرك .
المثل الإلهية (بحوث تحليلية في نظرية افلاطون) — صفحة 103
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٠٣