لبعض أشراف مكة ( 1 )
ما لعيني قد غاب عنها كراها ( 2 ) * وعراها من عبرة ما عراها
الدار نعمت فيها زمانا * ثم فارقتها فلا أغشاها
أم لحي بانوا بأقمار ثم * يتجلى الدجى بضوء سناها
حاش لله لست أطمع نفسي * آخر العمر في اتباع هواها
بل بكائي لذكر من خصها الله * تعالى بلطفه واجتباها
ختم الله رسله بأبيها * واصطفاه لوحيه واصطفاها
وحباها بالسيدين الزكيين * الإمامين منه حين حباها
ولفكري في الصاحبين اللذين * استحسنا ظلمها وما راعياها
منعا بعلها من العهد والعقد * وكان المنيب والأواها
واستبدا بأمرة دبراها * قبل دفن النبي وانتهزاها
وأتت فاطم تطالب بالإرث * من المصطفى فما ورثاها
ليت شعري لم خولفت سنن * القرآن فيها والله قد أبداها
نسخت آية المواريث منها * أم هما بعد فرضها بدلاها
قالا أبوك جاء بهذا * حجة من عنداهم نصباها
قال للأنبياء حكم بأن لا * يورثوا في القديم وانتهراها
أفبنت النبي لم تدر إن كان * نبي الهدى بذلك فاها
بضعة من محمد خالفت ما قال * حاشا مولاتنا حاشاها
سمعته يقول ذاك وجاءت * تطلب الإرث ضلة وسفاها
هي كانت لله أتقى وكانت * أفضل الخلق عفة ونزاها
أو تقول النبي قد خالف * القرآن ويح الأخبار ممن رواها
سل بإبطال قولهم سورة النمل * وسل مريم التي قبل طه
هامش
( 1 ) : يقول السيد الأمين في المجالس السنية ص 101 ج 5 وجدت هذه القصيدة بخط الشهيد
الأول محمد بن مكي العاملي ويظهر أنها لبعض أشراف مكة .
( 2 ) الكرى : النعاس .