المستوى الثالث
المعرفة العلمية والفكرية لها ( عليها السلام )
ألا هل إلى طول الحياة سبيل * وأنى وهذا الموت ليس يحول
وأني وإن أصبحت بالموت موقنا * فلي أمل من دون ذاك طويل
وللدهر ألوان تروح وتغتدي * وأن نفوسا بينهن تسيل
ومنزل حق لا معرج دونه * لكل امرئ منها إليه سبيل
قطعت بأيام التعزز ذكره * وكل عزيز ما هناك ذليل
أرى علل الدنيا علي كثيرة * وصاحبها حتى الممات عليل
وأني وإن شطت بي الدار نازحا * وقد مات قبلي بالفراق جميل
وقد قال في الأمثال في البين قائل * أضر به يوم الفراق رحيل
لكل اجتماع من خليلين فرقة * وكل الذي دون الفراق قليل
وأن افتقادي فاطما بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل
وكيف هناك العيش من بعد فقدهم * لعمرك شئ ما إليه سبيل ( 1 )
وليس جليلا رزء مال وفقده * ولكن رزء الأكرمين جليل
يتساوى الناس في الحقوق والواجبات من جهة التشريع الإسلامي ومنطلقاته
الأصلية ، فهم سواسية كأسنان المشط في المظهر الخارجي ، ولكن من حيث حقيقة
وجوهر كل إنسان تختلف من شخصية إلى أخرى ، وقديما قيل : الناس مخابر ، وليسوا
بمناظر أي الإنسان بجوهره وحقيقته ، وذلك أن المخبر يكشف عن سلوك الإنسان
ويبدو على سيرته الذاتية بشكل واضح لا لبس فيه . . فما أضمر ابن آدم شيئا إلا وظهر
هامش
( 1 ) البحار : ج 43 / ص 216 ، عن الديوان المنسوب لأمير المؤمنين أنشدها بعد وفاة الصديقة
فاطمة الزهراء عليها السلام ولم يذكر الجامع للديوان المنسوب لأمير المؤمنين عليه السلام من
هذه القصيدة سوى ثلاثة أبيات فقط .