وكلّ جماعة يكون تصوّرها لذلك الموضوع أصحّ ، تحمل عليه الأثر الأنسب بحاله ، اللائق به تماماً » « 1 » .
4 . التمييز بين المنهج العقلي والمنهج التجريبي في عملية الاستدلال
من أهمّ المميّزات البارزة والأساسية في هذين الكتابين خصوصاً ، وآثار الطباطبائي الفلسفية عموماً ، عدم الخلط بين المنهج التجريبي الحسّي والمنهج العقلي البرهاني ، حيث إنّه لكلّ من هذين المنهجين دائرة يختصّ بها ، لا ينبغي أن يتجاوزها إلى غيرها .
يقول بعض المحقّقين المعاصرين : « إنّ الأُسلوب التعقّلي لا يستخدم في جميع العلوم بسبب ما يتميّز به عن الأُسلوب التجريبي ، كما أنّ للأُسلوب التجريبي أيضاً نطاقاً خاصّاً ، ولهذا فإنّه لا يستخدم في مجال الفلسفة والرياضيات .
ومن الواضح أنّ هذه الحدود بين الأساليب ليست أمراً اعتبارياً يُتّفق عليه ، وإنّما هو مقتضى طبيعة مسائل العلوم ، فلون مسائل العلوم الطبيعية يقتضي أن يستفاد في حلّها من الأُسلوب التجريبي ومن المقدّمات الحاصلة عن طريق التجربة الحسّية ، وذلك لأنّ المفاهيم المستعملة في هذه العلوم والتي تؤلّف موضوع تلك القضايا ومحمولها هي مفاهيم مأخوذة من المحسوسات ، وطبيعي أن يُحتاج في إثباتها إلى تجارب حسّية .
هامش
( 1 ) العلّامة الطباطبائي ، ملامح في السيرتين الشخصية والعلمية : ص 441 . .