( 19 ) هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 20 )
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 21 ) وَ خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 22 )
معناى واژهها
21 [ اجترحوا ] : يعنى مرتكب شدند ، و اجتراح به معنى اكتساب و به دست آوردن است .
/ 83
سپس تو را بر آيينى از كار قرار داديم
رهنمودهايى از آيات :
امت اسلامى و بنى اسراييل در پيمان رسالى خويش در قضاهاى اساسى ، با وجود پارهاى از تفاوتها ، مشتركاتى با يكديگر دارند ، از جمله اين كه خداوند امت اسلامى را بر ساير امتها به سبب رسالت خاتمى برترى بخشيد ، به همان گونه كه بنى اسراييل را به سبب رسالتى كه بر موسى بن عمران ( عليه السلام ) نازل شد برترى داد ، و به همان گونه آنان را بر مردمان به سبب بيناتى از امر فضيلت بخشيد ، و آنان را به راه مستقيمشان بصيرت داد ، و فرصت يگانگى و اتحاد را براى ايشان فراهم آورد ، ولى رسالت براى آن نبود كه مردمان را ، در صورتى كه خودشان