حول استدلال الأخباريّين على وجوب الاحتياط
الاستدلال بالكتاب
قوله : « فبالآيات الناهية » ( 3 ) .
احتجّ الأخباريون على وجوب الاحتياط بآيات « 1 » :
منها : ما دلّ بظاهره على لزوم التورّع والاتّقاء ، مثل قوله :
اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ
« 2 »
وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ
« 3 » ، وقوله :
فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
« 4 » .
ولقد أجاب عنها شيخنا العلّامة - أعلى اللَّه مقامه - : بأنّ الاتّقاء يشمل [ فعل ] المندوبات وترك المكروهات ، ولا إشكال في عدم وجوبهما ، فيدور الأمر بين
هامش
( 1 ) - راجع الفوائد الطوسية : 492 .
( 2 ) - آل عمران ( 3 ) : 102 .
( 3 ) - الحجّ ( 22 ) : 78 .
( 4 ) - التغابن ( 64 ) : 16 .