عليها في أي شهر تمكنت بنفسها وإن لم تتمكن بنفسها من الإتيان بها وجب عليها أن تستنيب شخصاً آخر للإتيان بها ، واللَّه العالم .
س :
إذا أحرم بالعمرة المفردة وقبل أداء الأعمال نسي وأنشأ إحرام عمرة التمتع فماذا يصنع ؟
باسمه تعالى : : لم ينعقد له الإحرام الثاني بعد الإحرام الأول فيستمر على أداء نسكه الأول ، واللَّه العالم .
س :
في مفروض السؤال السابق : لو انعكس الأمر بأن أحرم لعمرة التمتع ونسي وأحرم لعمرة مفردة ؟
باسمه تعالى : : كما ذكر في السؤال السابق نفياً وإثباتاً ، واللَّه العالم .
س :
في مفروض السؤال السابق أيضاً : لو عمل ذلك جهلًا بالحكم بأن اعتقد الجواز ما هو الحكم ؟
باسمه تعالى : : لا فرق بين الصورتين في الحكمين المتقدمين ، واللَّه العالم .
س :
ما حكم من أنشأ إحرام عمرة التمتع ثمّ انكشف أنه مبتلى بإحرام عمرة مفردة حيث كان أخذ عمرة مفردة في شهر سابق ثم انكشف بطلان عمرته السابقة ؟
باسمه تعالى : : إن لم يخرج عن إحرامه الأوّل بطل إحرامه الثاني ، واللَّه العالم .
س :
من أحرم لعمرة التمتع ثم انكشف له أنه قبل سنة أو أكثر كان قد أتى عمرة مفردة وتبين له الآن بطلانها ماذا يصنع بالإحرام الذي تلبس به فعلًا ؟
باسمه تعالى : : لا أثر لإحرامه هذا إن وقع إحرامه السابق صحيحاً بل هو باق على إحرامه للعمرة المفردة وعليه الإتيان بمناسكها لكي يتحلل منه ثمّ يحرم لعمرة التمتع ، واللَّه العالم .
س :
لو اعتمر في آخر شهر رجب في السابع والعشرين منه وخرج من مكة وأراد الدخول مرة أخرى ولم يعلم هل أن هلال شهر شعبان هلّ أم لا هل يدخل بإحرام أم