شرح
لا يجلس القائم كالجالس لا * يقوم للإيماء في قول جلاوقول : بالتفصيل بين الركوع والسجود ، باعتبار القيام في الأوّل دون الثاني ؛ لأنّ القيام في الركوع واجب بالأصالة لا من باب المقدّمة ، بخلاف الجلوس للسجود ، حيث يكون فيه من مقدّماته وليس بواجب أصلي ، بأن يكون الواجب هو السجود عن جلوس ، ولا إشكال في كون الإتيان بالميسور فيهما كان أوفق بالاحتياط ، لو لم نقل بجريان قاعدة الميسور فيما يجب عليه صورة ، وإلّا فوجوبها واضح ، واللَّه العالم .