شرح
صرّح به في آخر كلامه ، لما قد عرفت من أنّه يعدّ عينيّاً تعيّنياً لكنّه غيري أو إرشادي ، كما قد عرفت اندفاع القول بثبوت الإثم من حيث التجرّي ، لأنّه يعدّ من آثار الوجوب النفسي دون المقدّمي والغيري ، كما لا يخفى .
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني