الدُّر مع البنات ازين * والدَّر مع النبات اولى « 1 »
اى ذروهخاندان احمد ( ص ) * زيبنده و زيب توست تقوى
دنيا چه بود كه پنجه يازيم * بر هر دو زده است جدّمان پا
چنان كه از بعض اكابر نقل شده كه : سه روز زاهد شدم ؛ يك روز زاهد شدم در دنيا و يك روز از دنيا و آخرت و روز سيم از كل ماسوى الله . و قال سيدنا و مولانا عليه السلام : وانمّا عبدتك لاني وجدتك اهلًا للعباده . « 2 » بالجمله حرف است كه مىزنيم و حرف زدن را پول نمىگيرند . خداوند توفيق عمل و صدق و حق بدهد .
و كيف كان اصلاح معاش در تحصيل معاد لازم است خصوص در اين زمان كه خيلى اهم شده ، . . . به نحو اختصار و اجمال عرض مىشود كه در دنيا جز از نيكى نماند و بنده و علويه و اولاد ، اقرب ارحام شما هستيم و اگر خوبى حضرتعالى به ما نرسد به ديگران نخواهد رسيد و به صيغه جمع به حضرتعالى در چند فقره محتاج شدهايم به شكرانه اين كه شما به ما محتاج نشدهايد در اين مطالب سعى بليغ فرموده ما را آسوده نماييد به زودى انشاءاللهتعالى ؛ اول اين كه همشيره مكرمه بعد از انصراف خيال از مراجعت به تبريز در خيال افتاده كه علاقه خليجان را نصفاً او كلًا بفروشد « 3 » و در نجف اشرف خانهگرفته و به مكه برود كه تا به دين يهود و نصارى ، اعاذناالله منهما ، از دنيا نرود . . . » .
هامش
( 1 ) - ترجمه : « مرواريد همراه با دختران زيباتر است و رگبار باران براى روييدنىها بهتر است » با توجه به عدم ذكر اين اشعار در متون ديگر تاريخى و بنابر شواهدى چون « ذروة خاندان احمد » و « جدّمان » ؛ به نظر مىرسد اين ابيات از سرودههاى خود مرحوم قاضى و به اصطلاح ، خطاب به مرحوم سيدمحمدباقر قاضى ( ره ) مىباشد ( ويراستار ) .
( 2 ) - بحارالانوار ج 67 / ص 197 . با تعبيرات مختلف نقل شده است . ترجمه : فقط تو را عبادت نمودم زيرا فقط تو را سزاوار عبادت يافتم .
( 3 ) - اشاره به وكالتنامه و مصالحهنامه واگذارى نصف املاك قصبة خليجان به مرحوم حاجميرزاباقرآقا قاضى در تاريخ جمادىالاولى و رمضان 1322 دارد . .