روش عرفانى مرحوم قاضى
با توجه به انواع هدايتهاى خاص خداوند به عبوديت حقيقى و معرفت شهودى ، روشن مىشود كه روش عرفانى حضرت آيتاللهالعظمى سيدعلى قاضى - رضوانالله عليه - همان نوع سوم است كه از امتيازات ويژه برخوردار است ، به گونهاى كه اساتيد بزرگوار ايشان تمامى از فقها و علماى برجستهى عالم اسلام و تشيع و از چهرههاى شناخته شده فقهى و دينى بودهاند و تعبد به دين و فرمايشات ائمه - عليهمالسلام - از همهى دستوراتشان ظاهر است « 1 » به طورى كه اين روش را مىتوان گفت به امامزمان - عليه السلام - مىرسد زيرا فقيهانى را پرورش داده است كه سيرهى ايشان جز تمسك به قرآن و سنت نمىباشد و به فرمودهى حضرت امامخمينى - رضوانالله عليه - مرحوم شيخانصارى آن فقيه و اصولى بزرگ عالم اسلام در قرون اخير ، ارتباط اخلاقى با مرحوم سيدعلى شوشترى سرسلسلهى اساتيد مرحوم قاضى ، داشته است . مرحوم قاضى مانند مرحوم مولى حسينقلى همدانى شاگردان فقيه بسيارى را تربيت كردند كه هر يك تأثير ويژهاى در ترويج دين و حقايق آن داشته ، به ويژه علامهى طباطبايى - رضوانالله عليه - كه هم روش تربيتى استادش را به طور كامل ادامه داد و هم معارف دين و اين روش را در نوشتههاى خود تدوين كردند .
هامش
( 1 ) - مقدارى از اين دستورات قابل گفتگو است و دستورات حقيقى آن كه راه كشف حقايق توحيدى است جز نزد افراد خاصى كه با اين روش از نزديك ارتباط دارند وجود ندارد و انجام آنها بايد با ترتيب ويژه تحت تربيت اساتيد اين روش باشد و در ضمن مطالب گذشته اشارهاى به آنها شده است . البته مطالب ديگرى در اين روش وجود دارد كه به اقتضاى مختصر بودن اين رساله از آن چشمپوشى شده و اجمال آن روشهاى توجه به نفس و توسلهاى ويژه به ائمه - عليهمالسلام - است كه معرفت نفس به آنها تكيه مىكند .