الف ) مسير شخصى : به اين صورت كه با قبول امور گذشته ، شخص با نوعى تسلط به احكام شرعى و مسايل اخلاقى ، تعبد مستمر به دستورات دينى داشته باشد ، به گونهاى كه دفعتاً عنايات الهى شامل حالش شده و پردههايى را از چهرهى قلب او كنار زند و به مشاهدهى قلبى عوالم توحيدى نايل شود . « 1 »
ب ) سير جذبهاى : به اين گونه كه شخص ، با آمادگى و صفاى روحى ويژهاى يكمرتبه عنايات و جذبههاى خاص الهى شامل حالش شود و به مراحلى از عوالم توحيدى سيرش دهند ، اين نوع را اصطلاحاً مجذوب سالك مىگويند . « 2 »
ج ) سير تربيتى : به اين صورت كه شخص داراى راه منظم براى سير توحيدى باشد ، به گونهاى كه پس از تحصيل مراتب اخلاص ، به عوالم خلوص راه يابد ، تا با تعبد مستمر به دستورات نورانى دين ، و ظهور عوالم توحيدى با مشاهدات قلبى ، استقرار در توجه به اين عوالم در تمامى امورش پيدا كند .
امتياز اين راهنمايىها
با اين كه در تمامى اين انواع بايد تعبد دقيق به كتاب و سنت و روش ائمه - عليهمالسلام - داشت ، و راهنمايى به آنها جز با تضرع و خضوع به درگاه
هامش
( 1 ) - مىتوان نمونهى اين نوع را حضرت امامخمينى و استادش آيت الله شاهآبادى و نيز مرحوم آيت الله بهاءالدينى - رضواناللهعليهم - معرفى كرد .
( 2 ) - مىتوان نمونه اين نوع را در معاصرين مرحوم آيت الله انصارى همدانى و غبار همدانى و از قدما باباطاهر همدانى را معرفى كرد .