تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤
شرح
الملائكة في السماوات السبع ، وأنّ لكلّ شيء زينة ، وأنّ زينة الصلاة رفع الأيدي عند كلّ تكبيرة » « 1 » . ومنها : الخبر المروي عن عليّ : « في قوله تعالى « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ » ، أنّ معناه ارفع يديك إلى النحر في الصلاة » « 2 » . ومنها : الخبر المروي عن عمر بن يزيد ، قال : « سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول في قوله تعالى « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ » ، قال : هو رفع يديك حذاء وجهك » . وعن عبداللَّه بن سنان مثله « 3 » . ومنها : الخبر المروي عن جميل ، قال : « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قوله عزّوجلّ « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ » ؟ فقال بيده هكذا ، يعني استقبل بيديه حذو وجهه القبلة في افتتاح الصلاة » « 4 » . ومنها : الخبر المروي عن حمّاد بن عثمان ، عنه عليه السلام ، قال : « سألته ما النحر ؟ فرفع يده إلى صدره فقال : هكذا ثمّ رفعها فوق ذلك فقال : هكذا ، يعني استقبل بيديه القبلة في افتتاح الصلاة » « 5 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 9 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 14 . ( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 9 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 15 . ( 3 ) وسائل الشيعة : الباب 9 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 16 . ( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 9 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 17 . ( 5 ) مجمع البيان : ج 5 / 550 .
المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 374 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني