تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
شرح
هذا كلّه بناءً على دلالة الأدلّة ، بل قد يؤيّد لزوم مراعاة الصورة مضمون الخبر المروي عن المجالس بإسناده في حديثٍ : « جاء نفر من اليهود إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . . . إلى أن قال : وأمّا قوله : اللَّه أكبر ، لا تفتح الصلاة إلّابها ) « 1 » . حيث يدلّ على كيفيّة أداء تكبيرة الإحرام . بل قد يستظهر ذلك أيضاً من الخبر الذي رواه الشيخ الصدوق ، قال : « سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال له : يا بن عمّ خير الخلق ، ما معنى رفع يديك في التكبيرة الأولى ؟ فقال : معناه اللَّه أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله ، شيء لا يلمس بالأخماس ، ولا يُدرك بالحواس » « 2 » . حيث يدلّ هذا الحديث أيضاً أنّ صورة تكبيرة الإحرام هي التي مرّت ذكرها في الأحاديث السابقة ، واللَّه العالم .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 1 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 12 . ( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 9 من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 10 .
المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 288 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني