« كلما غلب اللَّه على مثل المغمي الذي يُغمى عليه في يوم وليلة ، فلا يجب عليه قضاء الصلاة ، كما قال الصادق عليه السلام : كلما غَلب اللَّه على العبد فهو أعذر له » « 1 » .
ومنها : الخبر الذي رواه حريز ، عن الصادق عليه السلام ، قال :
« قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : رُفع عن أمتي تسعة : الخطأ ، والنسيان ، وما كرهوا عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه . . الحديث » « 2 » .
ومنها : مثله في الجملة الخبر الذي رواه عمرو بن مروان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام :
« عنه صلى الله عليه وآله وسلم : رُفع عن أمتي أربع خصال . . . إلى أن قال : وما لم يطيقوا . .
الحديث » « 3 » . ومثله حديث محمد بن أحمد النهدي ، رفعه عن أبي عبداللَّه عليه السلام « 4 » . وغير ذلك من الأخبار الدالة على حلية ما اضطر إليه من الحرام ، موافقاً لحكم العقل والعقلاء ، فإذا كانت الضرورة في لبسه حتى في حال الصلاة صحيحة ، لأنّها لا تسقط بحال ، وعليه فإنّه يدلّ على أنّ المسلم يجب أن يقوم بأداءها حتّى مع الحرير .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 56 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 2 .
( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 56 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 3 .
( 3 ) صحيح مسلم : 6 / 143 ، طبعة المطبعة الأزهريّة .
( 4 ) الحدائق : ج 7 / 92 .