« أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم نهاهم عن سبع ، منها التختم بالذهب « 1 » » .
ومنها : الخبر المرويّ عن علي بن جعفر ، عن أخيه عليه السلام ، قال :
« سألته عن الرجل هل يصلح له أن يتختم بالذهب ؟
قال : لا » « 2 » .
ومنها : الخبر المرويّ عن حنان بن سُدير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال :
« سمعته يقول : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام : إياك أن تتختم بالذهب ، فإنه ، حُليتك في الجنة ، وإياك أن تلبس القسي » « 3 » . حيث أنّ لفظ ( إياك ) يستعمل للشدة في الترك فيدلّ على أنّه إحذر نفسك من كذا .
كما أنّ خبر علي بن جعفر يدل أنّه يريد من ( لا ) نفي الصلاح بمعنى الحرمة لا الكراهة .
ومنها : الخبر المرويّ عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام :
« أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي عليه السلام : إنّي أحب لك ما أحب لنفسي ، وأكره لك ما أكره لنفسي ، لا تتختم بخاتم ذهب ، فإنه زينتك في الآخرة . . الحديث » « 4 » . هذه جملة أخبار تدل على المنع بصورة الكلي من التختم بالذهب ، حيث
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 30 من أبواب لباس المصلي ، الحديث 11 .
( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 30 من أبواب لباس المصلي ، الحديث 6 .
( 3 ) وسائل الشيعة : الباب 30 من أبواب لباس المصلي ، الحديث 4 .
( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 30 من أبواب لباس المصلي ، الحديث 5 .