شرح
« قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لولا أنّي أخاف أن أشقّ على أمّتي ، لأخّرت العشاء إلى ثلث الليل » « 1 » .
وحديثه الآخر الذي رواه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
« قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لولا نوم الصبي ، وغلبة ( علّة ) الضعف ، لأخّرت العتمة إلى ثلث الليل » « 2 » .
بل جاء قوله في رواية لأبي بصير :
« لأخّرت العشاء إلى نصف الليل » « 3 » .
بل في رواية ذريح مثل ما في رواية أبي بصير ، إلّاأن المنقول فيها ( إلى الثلث ) دون ( النصف ) « 4 » .
بل في رواية الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
« العتمة إلى ثلث الليل ، أو إلى نصف الليل ، وذلك التضييع » « 5 » .
حيث أنه يفهم من جميعها جواز تأخير العشاء إلى الثلث من دون تضييع .
بل في « الجواهر » :
إنه لم أجد من أفتى استحباب التأخير إلى الثلث ، كما اعترف به العلّامة الطباطبائي في « مصابيحه » وقال : لعلّه لأنّ التعليق على ما ليس بمطلوب ، يدلّ
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 .
( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 6 .
( 3 ) وسائل الشيعة : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 5 .
( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 17 من أبواب المواقيت ، الحديث 10 .
( 5 ) وسائل الشيعة : الباب 17 من أبواب المواقيت ، الحديث 9 .