تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥
شرح
منها : حديث صفوان بن يحيى ، قال : « سألت الرضا عليه السلام عن التطوّع بالنهار وأنا في سفر ؟ فقال : لا » « 1 » . منها : حديث عبداللَّه بن سليمان العامري ، عن أبي جعفر عليه السلام ، في حديث ، قال : « فلمّا أمر اللَّه بالتقصير في السفر ، وضع على امّته ست ركعات ، وترك المغرب لم ينقص منها شيئاً » « 2 » . منها : حديث أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام ، قال : « الصلاة في السفر ركعتان ، ليس قبلهما ولابعدهما شيء ، إلّاالمغرب فإنّ بعدها أربع ركعات ، لا تدعهنّ في سفرٍ ولا حضر ، وليس عليك قضاء صلاة النهار ، الحديث » « 3 » . منها : حديث رجاء بن أبي الضَّحاك ، عن الرضا عليه السلام : « أنّه كان في السفر يُصلّي فرائضه ركعتين ركعتين إلّاالمغرب ، فإنّه كان يصلّيهما ثلاثاً ، ولا يدع نافلتها . إلى أنْ قال ؛ وكان لا يصلّي من نوافل النهار في السفر شيئاً » « 4 » . بل الظاهر شمول هذا الخبر لمثل الركعات الأربع الزائدة في يوم الجمعة
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 21 من أبواب أعداد الفرائض الحديث 8 . ( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 24 من أبواب أعداد الفرائض الحديث 3 . ( 3 ) وسائل الشيعة : الباب 24 من أبواب أعداد الفرائض الحديث 4 . ( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 24 من أبواب أعداد الفرائض الحديث 5 .
المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 125 | السيد محمد علي العلوي الگرگاني