نيست و اين موافق احتياط است زيرا احتمال دارد آن فقير بعداً بىنياز شود ، ولى اگر بخواهد اين كار را انجام دهد ، بهتر اين است كه اوّل به عنوان قرض به فقير بدهد ، سپس كه زمان وجوب زكات فرا رسيد ، اگر فقير همچنان مستحقّ باقى مانده باشد ، آن قرض را زكات حساب كند .
شك در دادن زكات :
22 - اگر شك كند كه آيا زكات واجب را داده است يا نه ؟ واجب است پرداخت كند .
مصالحه بر زكات :
23 - به كارگيرى حيلههاى تضييع كنندهء حقّ فقرا ، جايز نيست مثل اينكه فقير يا مجتهد ، زكات را بگيرد امّا براساس توافق قبلى بين آنها ، آن را به مالكش برگرداند ، يا اينكه زكات را در مقابل مال اندك با او مصالحه كند ، يا چيزى را به قيمت بالاتر از قيمت واقعى آن بگيرد ، امّا اگر زكات زيادى از سالهاى قبل به عهدهء كسى باشد و بخواهد توبه كند ولى به خاطر مشكل مالى نتواند اكنون پرداخت نمايد ، جايز است فقير زكات را بگيرد سپس به او بازگرداند و بهتر اين است كه فقير آنچه را گرفته با رضايت خاطر و به عنوان احسان وحلّ مشكل بدهكار عاجز ، بهاو برگرداند .
وقف زكات :
24 - جايز است با مال زكات خود ، كتابخانهء عمومى تأسيس كند