يا درختان خرما و انگور داشته باشد ، نصاب هر شهر جداگانه حساب نمىشود بلكه همهء محصولات با همديگر جمع شده و يك جا حساب مىشود ، هر چند فصلهاى آن شهرها و موقع دِرو يا چيدن ، يك ماه و دو ماه باهم تفاوت داشته باشد البتّه در صورتى كه همهء اين محصولات ، محصول يكسال حساب شود .
21 - اگردرختان خرما يا انگور در يكسال دوبار ميوه دهد و ميوهء هر مرتبه به تنهايى به حدّ نصاب نرسد بلكه مجموع هردو نوبت ، نصاب را تشكيل دهد ، بنابر احتياط زكاتواجب مىشود .
22 - اگر مقدارى خرما يا انگور تازه دارد كه خشك آن به اندازهء نصاب مىشود ، مىتواند زكات آن را از خرما و انگور تازه بدهد ولى به قدرى كه اگر خشك شود به اندازهء زكاتى باشد كه بر او واجب است .
23 - اگر خرما وانگورخشك داشته باشدبعيد نيست كه دادن زكات آن از خرما و انگور تازه به مقدارى كه اگر خشك شود به اندازهء زكات واجب شود ، جايزباشد و همچنين است عكس مسأله . ولى احوط اين است كه بعداز اجازه گرفتن از مجتهد يا در صورتى كه مصلحت فقرا ايجاب كند ، آن را به عنوان قيمت زكات واجب پرداخت كند .
24 - اگر مالك بعداز تعلّق گرفتن زكات به غلّاتش بميرد ، واجب است زكات از مال او پرداخت شود .
25 - امّا اگر قبلاز تعلّق گرفتن زكات بميرد و مال به ورثه منتقل شود ، زكات واجب است بر هر وارثى كه سهم او به اندازهء نصاب برسد و بر كسانى كه سهم آنان به نصاب نمىرسد ، چيزى واجب نيست .
احكام زكات و فقه صدقات (فارسى) — صفحة 62
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٦٢