( رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ . . . ) ، « پروردگارا ! براى اقامهء نماز ايشان را در اينجا سكنى دادم . . . » در مىيابيم . )
2 - يكى ديگر از خواستههاى اسلام در امر خانه گزينى اين است كه خانههاى خود را نزديك گورستانها برگزينيم تا هرچه بيشتر به ياد آخرت بيفتيم . ( حديث اوّل )
3 - از ( حديث دوّم ) كراهت سكنى گزينى در ميان غير مسلمانان وآنانكه در ميان خود پيوندهاى نيكى برقرار نساختهاند ، برداشت مىشود .
4 - از آيهء 87 سورهء يونس مىتوان استحباب سكنى گزينى در ميان خويشان و دوستان و ياران را استنباط كرد .
5 - از حديث سوّم درمىيابيم كه دين اسلام بر تحقيق دربارهء همسايگان پيشاز تحقيق در مورد خانه ، تأكيد مىكند و با نگاه به حديث چهارم مىفهميم كه مراد از همسايه ، تنها خانههاى كنارى نمىباشند ، بلكه واژهء ( جار ) تمام ساكنين يك محلّه را دربرمىگيرد ، چه ، واژهء همسايگان ( جوار ) به خانههاى نزديك و چهبسا تا چهل خانه اطلاق مىشده است .
6 - بهتر آن است كه خانهء خود را در ميان خانههايى با ارتفاع متناسب با يكديگر برگزينيم ، تا خانهاى بالاتر از خانهء ما ومشرف بر آن واقع نشود .
اين رهيافتى است كه مىتوان از حديث پنجم اين گفتار دريافت كرد .
7 - از حديث ششم نيز درمىيابيم كه بهتر است خانهاى متناسب با مصالح خود برگزينيم . به عنوان نمونه در صورت توان خانهء خود را نزديك محلّ كار خود انتخاب كنيم .
احكام شريعت پيرامون حيات طيبه يا زندگانى پاك (فارسى) — صفحة 304
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٠٤