المقتول منها ، وذلك قول اللَّه عزّ وجلّ :
( إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِن أَصْحَابِ النَّارِ )
» « 1 » .
« هركسى مؤمنى را عمداً بكشد ، خداوند تمام گناهان را براى قاتلش ثبت مىكند ، و اين معنى اين گفتهء الهى است كه : ( من مىخواهم كه بار گناه من و گناه خودت را به دوش كشى ، و از دوزخيان گردى ) . »
3 - در روايتى از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمودند :
« أوحى اللَّه عزّوجلّ إلى موسى بن عمران ؛ أن يا موسى قل للملأ من بني إسرائيل : إيّاكم و قتل النفس الحرام به غير حقّ ، فإنّ من قتل منكم نفساً في الدنيا
، قتلتُه في النار مأة ألف قتلة مثل قتلة صاحبه . » « 2 » .
« خداوند عزّ وجلّ به موسى بن عمران وحى كرد كه : اى موسى ! به تودهء مردم بنىاسرائيل بگو از قتل نفس محترمه به ناحق برحذر باشند ، پس بيگمان هركسى از شما نفسى را در دنيا بكشد ، در آتش جهنّم او را صدهزار بار همچون كشتن آنكه در دنيا كشته بود به ، خواهم كشت . »
4 - امام باقر عليه السلام در حديثى دربارهء اين گفتهء الهى كه : ( وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ) مىفرمايند :
« لم يقتلها ، أو أنجى من غرق أو حرق ، أو أعظم من ذلك كلّه يخرجها من ضلالة إلى هدىً » « 3 » .
هامش
( 1 ) - بحارالأنوار ، ج 101 ، ص 377 ، باب عقوبة قتل النفس ، ح 42 .
( 2 ) - همان ، ح 40 .
( 3 ) - بحارالأنوار ، ج 101 ، باب 1 ، عقوبة قتل النفس ، ص 380 .