« اگر وى را به آنچه خواستار شود راضى گردانند پس براى اوست آنچه خواسته . »
رهيافت وحى :
همچنانكه نفس قصاص دارد ، براى زخمها و اندامها نيز قصاص پيشبينى شده است . به عنوان نمونه اگر دست و پاى كسى را قطع كنند و يا سر كسى را بشكنند و يا به گونهاى ديگر وى را مجروح سازند ، فرد مجروح مىتواند فرد جانى را قصاص كند .
احكام :
1 - كسى كه عمداً يكى از اندامهاى ديگرى را قطع كند و يا ديگرى را زخمى كند ، قصاص مىشود .
2 - فرد زيان ديده مىتواند بىدرنگ و بدون در نظر گرفتن شرطى ، جانى را مورد عفو قرار دهد ، و يا اينكه قصاص را به ديه تبديل كند .
3 - شروط قصاص در اينجا همچون شروط قصاص نفس است .
بنابراين مسلمان به واسطهء زخمى كردن و يا قطع عضو ذمّى و همچنين پدر بواسطهء جرح و يا قطع عضو فرزند ، قصاص نمىشوند . كودكى كه به حدّ بلوغ نرسيده ، مجنون و كسى كه به جرح و يا قطع عضو مجبور شده باشد ( مكره ) نيز قصاص ، نمىشوند .
4 - مشهور در ميان فقهاى ما اين است كه نمىتوان دست سالم را در
احكام شريعت پيرامون حيات طيبه يا زندگانى پاك (فارسى) — صفحة 157
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص١٥٧