ج - بازى با غير از وسايل قمار امّا با شرطبندى كه اين هم حرام است .
د - بازى با غير از وسايل قمار و بدون شرطبندى و برد و باخت ، كه از اين جهت اشكال ندارد زيرا دليلى بر تحريم آن نيست .
3 - شرطبندى در مسابقات اسب دوانى و تيراندازى از شرط بنديهاى حرام ، استثنا شده است ، كه اين دو جايز است . ( و ان شاء اللَّه احكام مربوط به آنها در جاى خود بيان مىشود . )
4 - خريد و فروش بليتهاى بختآزمايى ، به هدف بدست آوردن سود نيز از انواع شرطبندى حرام است .
5 - امّا خريد بليتهاى بختآزمايى خيريّه تنها به هدف انجام عمل خير و بدون قصد بدست آوردن سود اشكالى ندارد .
6 - اگر وسيلهء معيّنى قبلًا از ابزار قمار بوده است ، امّا وضعيت آن تغيير كرده و مردم ديگر آن را بعنوان وسيلهء قمار نمىشمرند ، بازى با آن بدون شرطبندى اشكالى ندارد . اگرچه بنابر احتياط واجب بايد از نرد و شطرنج اجتناب شود زيرا كه در حرمت اين دو رواياتى خاصّ از معصومين وارد شده است .
7 - در تطبيق احكام مذكور بر وسايل قمارى كه در زمان پيامبر اسلام متداول بوده و آنچه بعداً بوجود آمده فرقى نيست ، حتّى بازى قمار از طريق رايانه و اينترنت نيز مشمول اين احكام است .
8 - مرجع و ملاك در تشخيص آنچه آلت قمار شمرده مىشود ،
احكام عمومى عقود و قراردادها (فارسى) — صفحة 156
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص١٥٦