عارضمىشود ، غسل بر او واجب مىشود ، و اگر با همسر خود نزديكى كند ولى شك كند كه دخولىكه موجب غسل مىشود صورت گرفته يا نه ، غسل بر او واجب نيست .
با شك در جنابت غسل واجب نمىگردد و احكام شك در غسل وجنابت مانند احكام شكدر وضو وحَدَث است كه قبلًا شرح داده شد .
5 - اگر با پوشش ( يعنى از روى لباس يا كاپوت و مانند آن ) داخل كند ، نزديكىصورت گرفته و غسل واجب مىشود مگر اينكه آن پوشش به اندازهاى ضخيم باشد كه با آن ، داخل كردن صدق نكند .
6 - در هر چيزى كه وضو شرط است همچون نماز وطواف واجب ولمس كردن نوشتهقرآن ، غسل از جنابت هم شرط است ، علاوه بر آن ، طهارت از جنابت ، در روزه رمضان همشرط است زيرا اگر جنب در شب رمضان بخوابد تا بعد از طلوع فجر ( به تفصيلى كهگفته خواهد شد ) روزه او باطل است ، و در قضاى روزه رمضان نيز همين حكم جارىاست ، اما در روزههاى ديگر اين شرط وجود ندارد .
7 - وارد شدن جنب در مسجد الحرام و مسجد نبوى ، به هر صورت كه باشد حرام است ، اما در ساير مساجد عبور اشكال ندارد ولى توقف كردن در آنها حرام است . فقها ، حرم ائمّهاطهار را نيز به مساجد ملحق كردهاند .
8 - فقها گفتهاند : خواندن سورههاى سجده « 1 » و حتى خواندن يك آيه از آنها براى جنبحرام است و اين قول مطابق احتياط است ولى اقوى اين است كه تنها تلاوت آيه سجده واجب ، حرمت دارد .
9 - بر جنب مكروه است كه قبل از غسل يا وضو ، بخورد يا بياشامد ، و اگر دستانش رابشويد ومضمضه واستنشاق كند ، كراهت سبكتر مىشود ، وخوابيدن قبل از وضو وهمچنينخضاب كردن و روغن ماليدن مكروه است و اگر سبب جنابت ، احتلام باشد ، جماع هم مكروهاست . گفتهاند : تلاوت بيش از هفت آيه از قرآن كريم كراهت دارد . و بهتر اين است كهمبادرت به غسل كند و اگر ممكن نباشد ، هر مقدار كه مىخواهد ، قرآن بخواند و ذكر خدإ ؛ ثثظقبگويد . آويزان كردن قرآن به بدن خود هم مكروه است .
كيفيّت غسل :
1 - چون غسل مقدمه نماز است وخداوند به آن چنين امر كرده است :
هامش
( 1 ) سورههاى سجده واجب كه به آنها سورههاى عزائم گفته مىشود به قرار ذيل است : - سوره سجده به شماره 32 . سورهفصّلت به شماره 41 . - سوره نجم به شماره 53 . - سوره علق به شماره 96 .