شرايط ، لازم است كه يكسال كامل از آنبگذرد .
2 - با فرارسيدن ماه دوازدهم از سال زكاتى ، زكات واجب شده و استقرار مىيابد ، پس اگر در ماه دوازدهم برخى از شرايط منتفىشود ، باز هم در وجوب زكات ، اشكالى وارد نمىشود .
3 - امّا اگر قبلاز ماه دوازدهم ، برخى از شرايط منتفى شود ، زكات ساقط مىشود مثل اينكه از حدّ نصاب كمتر شود يا از تصرّفدر آن منع گردد يا آن را با دينارها و درهمهاى ديگر معاوضه ومبادله كند يا به خاطر استفادههاى ديگر آن را ذوب نمايد ، در همه اينموارد طبق نظر مشهور زكات ندارد .
چند مسأله :
اوّل - اگر به منظور فرار از زكات ، دينارها يا درهمهاى خود را كه به حدّ نصاب رسيده ، قبلاز فرارسيدن ماه دوازدهم ، با ديگرىمعاوضه كند يا ذوب نمايد ، احوط استحبابى اين است كه زكات آن را بدهد .
دوم - اگر سكّههاى طلا يا نقره رايج را بعداز داخل شدن ماه دوازدهم ، ذوب نمايد ، وجوب زكات همچنان باقى است و بايدنصاب را طبق وزن آنها قبلاز ذوب كردن محاسبه نمايد .
سوم - كسى كه به اندازه نصاب ، طلا و نقره دارد و همچنان بدون اينكه كم شود تا سال ديگر باقى بماند ، واجب است زكات آن را تا زمانى كه از حدّ نصاب كم نشده باشد ، در هر سال بپردازد .
چهارم - در زيور آلات طلا و نقره و ظرفهاى طلائى و نقرهاى ، هر مقدار وزن هم داشته باشد ، زكات واجب نمىشود .
زكات غلّات چهارگانه
شرايط وجوب :
1 - زكات در غلّات چهارگانه ( گندم ، جو ، خرما و كشمش ) در صورتى واجب است كه دو شرط ذيل فراهم باشد :
اوّل - نصاب ؛ يعنى 847 كيلو و 665 گرم « 1 » .
دوّم - مالكيّت ؛ يعنى بايد قبلاز تعلّق زكات به محصول ، اصل درختها يا زراعت ملك
هامش
( 1 ) خلاصه آنچه در روايات درباره نصاب فوق آمده چنين است : نصاب غلّههاى فوق ، پنج وسق است و هر وسق ، 60 صاع و هر صاع ، 9 رطل عراقى و هر رطل عراقى ، 130 درهم و هر دهدرهم مساوى هفت مثقال شرعى و هر مثقال شرعى معادل ( 75 % ) مثقال صيرفى و هر مثقال صيرفى ، مساوى 4 / 6 گرم است . طبق اين محاسبه ، نصاب مساوى است با 2700 رطلعراقى كه براساس اندازهاى فوق ، 847 كيلو و 665 گرم مىباشد .