5 - اگر با آبى مواجه شويم و ندانيم كه به اندازه كُرّ است يا نه اقوى اين است كه اگر بررسىامكان نداشته باشد ، غير كُرّ محسوب شود ، و همچنين اگر با ماده روانى برخورديم و ندانستيمكه آب است يا مايع ديگر ، آب تلقّى نمىشود .
6 - اگر در آب كُرّ ، نجاستى را مشاهده كنيم امّا ندانيم كه آيا قبلاز كُرّ شدن ، نجاست به آنرسيده است يا بعداز آن ، حكم به پاك بودن آن مىشود ، امّا اگر تاريخ افتادن نجاست در آب رابدانيم ولى تاريخ كُرّ شدن آن را ندانيم ، حكم به نجاست آب مىشود .
7 - اگر با آبى كرّ برخورديم كه نمىدانيم آيا مطلق است يا مضاف ، حكم به مطلق بودن آنمىشود ، پس آن طاهر كننده است ، و به محض ملاقات با نجاست ، نجس نمىشود .
5 - آب قليل
تعريف آب قليل
هر آبى كه به اندازه كُرّ نرسد و متّصل به منبعى ( آشكار يا مخفى ) كه آن راتغذيه كند نباشد ، آب قليل است .
احكام آب قليل به شرح ذيل بيان مىشود :
1 - اگر چيز نجس به آب قليل برسد ، نجس مىشود و فرق ندارد كه نجاست روى آب بريزديا آب روى چيز نجس بريزد . ولى اگر آب قليل از بالا روى محلّ نجس بريزد ، همان مقدارى كهبهچيز نجس رسيده نجس مىشود نه آن مقدارى كه در ظرف باقى مانده است . و همچنين استآب قليلى كه با فشار جريان مىيابد و در عرف مردم آن را يك آب نمىدانند . امّا اگر آب قليل برروى زمين به آهستگى جريان داشته باشد و پائين آن به نجاست برسد ، بالاى آن نيز نجسمىشود زيرا هر دو قسمت يك آب محسوب مىشود .
2 - آب قليلى كه براى بر طرف كردن عين نجاست ، روى چيز نجس ريخته مىشود ، و سپساز آن جدا مىگردد ( كه به آن غُساله گفته مىشود ) نجس است ، حتّى از آبى كه بعدازبرطرف شدن عين نجاست و قبلاز پاك شدن آن از آن جدا مىشود بايد اجتناب شود . امّاقطراتى كه حامل عين نجاست نمىباشد و در هنگام شستن ترشّح پيدا مىكند ، اقوى اين استكه پاك مىباشد اگرچه احتياط ايجاب مىكند كه از آن هم اجتناب شود .
3 - آبى كه در لباس بعداز فشار دادن آن يا در ظرف بعداز شستن و دور ريختن غُساله آن ، باقى مىماند ، بنابر اقوى پاك است .
4 - اگر از آبىكهباآن بعداز قضاىحاجت ، مخرج ادرار يا مدفوع شسته مىشود ، قطراتىترشّح كند و به بدن يا لباس برسد يا لباس بر روى آن بيفتد ، اشكال ندارد و شستن بدن يا لباس از آن واجب