تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احكام عبادات (فارسى) — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠
گردد روزه را باطل مىنمايد ، پس‌روزه‌دار بايد از آن دو ، خوددارى نمايد . غبار و بخار غير غليظ روزه را باطل نمىكند ، اگرچه بهتر است از آن دو اجتناب نمايد . دودنيز حكم غبار و بخار را دارد . 2 - كسى كه در شب ماه رمضان جنب شده است ، لازم است كه قبل‌از فجر ( اذان صبح ) غسل نمايد ، ولى اگر تنبلى كندتا فجر طلوع نمايد و او جنب باشد ، لازم است كه روزه خود را قضا كند . 3 - اگر در شب جنب شود ، ولى در غسل نمودن سستى كند و بخوابد ، يا يك بار بيدار شود باز به خواب رود تا اينكه صبح شود بر اولازم است كه روزه خود را قضا كند . 4 - اگر روزه‌دارى در روز محتلم شود ، يا بدون اختيار ، منى از او بيرون گردد لازم نيست كه فوراً غسل نمايد . 5 - اگر كسى در شب محتلم شود يا با همسرش نزديكى نمايد سپس بخوابد و قصدش اين باشد كه قبل‌از فجر غسل كند ، ولى تا صبح‌از خواب بيدار نگردد ، ضررى به روزه او وارد نمىشود . 6 - كسى كه ( در غير ماه رمضان ) صبح بيدار شود در حالى كه جنب باشد ، سپس غسل نموده ونيّت روزه مستحبّى نمايدجايز است ، امّا در قضاى ماه رمضان لازم است كه روز ديگرى را براى قضا اختيار كند در صورتى كه با جنابت بعداز اذان صبح بيدارشده باشد . 7 - كسى كه نذر كند مثلًا : در پنجشنبه اوّل هر ماه روزه بگيرد ، اگر در آن روز با جنابت صبح كرده باشد ، ضررى به روزه او واردنمىشود ، بلكه غسل كند و نيّت روزه نمايد . و نيز چنين است اگر سوگند ياد نمايد كه روز معيّنى را روزه بگيرد ، و حتّى اگر روز غير معيّنى را نذر كند كه روزه بگيرد ، روزه‌اش‌صحيح است . 8 - غسل كردن قبل‌از فجر براى روزه كفّاره نيز شرط است ، مانند : روزه واجب ده روز بر كسى كه در حجّ تمتّع قربانى نداشته‌است . 9 - زن حائض نيز اگر از حيض پاك شود بر او لازم است كه قبل‌از فجر غسل نمايد ، و زنى كه نفاس داشته باشد نيز چنين است ، امّااگر در غسل كردن تا طلوع فجر سستى كنند بر آنان لازم است كه روزه خود را قضا نمايند . 10 - بر زن مستحاضه ، بنابر احوط ، لازم است كه غسلهاى روزانه خود را بجا آورد تا روزه‌اش صحيح باشد ، و غسل كردن براىنماز مغرب و عشا شرط صحيح بودن روزه‌اش نيست اگرچه اوْلى اين است كه تمام وظايف مستحاضه را انجام بدهد تا روزه‌اش كامل‌گردد . 11 - حكم اماله كردن چنين است : الف - استعمال شيافهايى كه براى معالجه است اشكال ندارد . ب - اماله كردن با ماده مايع بنابر احتياط بر روزه‌دار حرام است و اگر چنين كارى نمايد