ساختمانها ) بلندتر نباشد و اگر مقدار خيلى كم ، به اندازه كمتر از يك وجب ( كمتر از 20 سانت ) بلند باشد اشكال ندارد .
2 - نيز اگر زمين سراشيبى داشته باشد و امام در طرفى كه بلندتر است بايستد ، در صورتى كه سراشيبى آن تدريجى باشد و بگونهاىزياد نباشد كه با مسطح بودن زمين در عرف منافات پيدا كند ، اشكال ندارد .
3 - امّا بلندتر بودن جاى ايستادن مأموم نسبت به جاى امام اشكال ندارد مثل بام منزل و مغازه بگونهاى كه با وحدت جماعتمنافات پيدا نكند .
4 - ولى ارتفاع خيلى زياد مثل نماز گزاردن در قلّه بلند و اقتدا كردن به امامى كه در درّه نماز مىخواند ، يا نماز خواندن درساختمان خيلى بلند و اقتدا كردن به امامى كه در سطح زمين نماز مىخواند ، بنابر احتياط بايد از آن اجتناب شود .
احكام جماعت
اوّل - قرائت
مأموم بايد همه اجزاى نماز اعمّ از افعال و اقوال را در جماعت بجا آورد مگر قرائت حمد و سوره در دوركعت اوّل را كه امام بهنيابت از مأموم مىخواند . اين در صورتى است كه مأموم ركعت اوّل و دوّم خود را با ركعت اوّل يا دوّم امام بجا آورد امّا اگر اين دوركعت را با ركعت سوّم يا چهارم امام بجا آورد ، بر مأموم واجب است كه حمد و سوره را خود قرائت كند .
جزئيات مسأله بشرح ذيل است :
1 - بر مأموم واجب است قرائت را در دوركعت اوّل و دوّم نمازهايى كه با صداى بلند خوانده مىشود ( مانند صبح و مغرب و عشا ) ترك كند در صورتى كه صداى امام را هر چند غير واضح بشنود امّا اگر صداى امام را به طور كلّى حتّى همهمه آن را نشنودمستحب است حمد و سوره رابه طور آهسته بخواند .
2 - امّا در نمازهايى كه با صداى آهسته خوانده مىشود ( ظهر و عصر ) ، احتياط مستحبّ آن است كه قرائت را ترككند و مستحب است كه در آن هنگام به ذكر خدا و صلوات بر پيامبر
و آل اوعليهم السلام مشغول شود .
3 - امّا در دو ركعت سوم و چهارم ، قرائت يا تسبيحات از مأموم ساقط نمىشود بلكه بر مأموم واجب است همچون حالت فرادى ، قرائت يا تسبيحات را بجا آورد و احوط در نمازهايى كه با صداى بلند خوانده مىشود مانند عشا اين است كه دراين دو ركعت تسبيحاترا بخواند و همچنين است ساير ذكرهاى واجب و مستحب نماز .