را همانجا تمام بخواند و تا وقت سفر به تأخير نيندازد و اگر به تأخير بيندازد احوط اين است كه طبق نظر مشهور فقها قصر بخواند .
8 - اگر برعكس ، وقت نماز در حال سفر فرارسيد امّا خواندن نماز را به تأخير انداخت تا اينكه به وطنش يا به محلّ اقامتشرسيد ، بنابر اقوى بايد تمام بخواند .
9 - اگر نماز چهارركعتى در سفر از او فوت شود ، قضاى آن را بايد شكسته بجا آورد هر چند در وطن خود قضا را بجا آورد و همچنين اگر نماز فوت شده تمام بوده و او در حال سفر بخواهد قضاى آن را بجا آورد بايد به صورت تمام قضا كند .
10 - براى مسافرى كه وظيفهاش قصر است ، مستحب است كه بعداز هر نماز شكستهاى كه مىخواند سىبار بگويد : « سُبْحانَاللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ » بلكه بهتر اين است كه شصت بار بگويد .
دوم - نماز خوف و مطارده
خوف چيست ؟
1 - در حالات خوف و مطارده نيز مانند نماز مسافر ، نمازهاى چهارركعتى ، دو ركعت خوانده مىشود چه در سفر باشد يا غيرسفر ، با جماعت باشد يا فرادى .
2 - منظور از خوف ، هر نوع ترسى است كه مستلزم قصر نماز شود يعنى قصر نماز عامل مساعد براى كاستن از شدّت و فشار ترسباشد و به انسان براى مقابله با اين صحنه ، فرصت بهتر وبيشترى فراهم آورد .
گاهى ترس به جهت جنگ و برخورد نظامى است ، يا به جهت تعقيب دشمن ظالم يا نيروهاى امنيّتى براى دستگير كردن او و گاهى هم ترس از جهت حمله دزدان يا حيوانات درنده و غيره است اگر دراين حالات ، شكسته خواندن نماز براى مقابله با دشمن يافرار كردن يا مخفى شدن كمك كند ، واجب است كه نماز خوف خوانده شود .
3 - امّا اگر خوف انسان را فراگيرد ولى به گونهاى نباشد كه مستلزم شكسته خواندن نماز وسرعت بخشيدن به آن باشد مثل كسى كه از دشمن مىترسد يا در جبهه جنگ است ولى در جايى مستقر است كه مىتواند براى مدّتى كه نماز را كامل بجا آورد ، در آنجا بماند ، دراين صورت نماز را كامل و تمام و به صورت معمولى آن بجا آورد اگر مسافر نباشد .