ب - چوبهاى درختان وبرگهاى غير مأكول آنها .
ج - كاه و همه انواع علف ، گياهان تر و خشك ، چمن ، گياهان خوشبو وگلهاى غير خوردنى .
د - شاخ و برگ درخت خرما وهسته خرما .
ه - همه هستههايى كه خوردنى نيست .
و - سبوس گندم و جو و پوست برنج .
ز - تنباكو و ساير ميوههاى غيرمأكول مانند حنظل .
ح - ميوههاى نارس و قبل از فرارسيدن وقت خوردن آنها .
ط - پوستهاى غير خوردنى جدا شده از ميوهها مانند پوست انار وليمو و . . . اما پوستهايى كه باميوه خورده مىشود مانند پوستخيار وسيب ، پس سجده بر آنها صحيح نيست .
ى - كاغذ هر چند ساخته شده از پنبه ياپشم ياحرير وابريشم باشد .
ك - فرش بافته شده از ليف خرما ، نى ، ياساير الياف نباتى كه سجده برآنها صحيح است .
ل - سفال ، آجر ، گچ ، سنگ آهك و همه مواد خاكى كه باآتش پخته مىشود ، اگر به سبب احتراق ، تبديل به چيز ديگر نشدهباشد .
4 - نمونههايى از آنچه سجده برآن صحيح نيست :
الف - فرشهاى بافته شده از پنبه ، پشم ، مو ، كُرك ، مواد پلاستيكى ونخهاى مصنوعى .
ب - لباسها وپارچهها به طور كلى .
ج - غذاها ، ميوهها ، سبزيجات وگلهاى خوردنى .
د - برگ چاى ، قهوه و برگ انگور قبل از خشك شدنش .
ه - ترياك از باب احتياط .
و - خزهها وگياهانى كه در سطح آب مىرويند ، از باب احتياط .
ز - معادنى كه لفظ زمين برآنها اطلاق نمىشود مانند آهن ، طلا ، نقره ، مس ، ودهها چيز ديگر .
5 - سجده برزمين و خاك ، بهتر از سجده بر گياه وكاغذ است ، و بهتر از همه ، سجده برتربت امام حسينعليه السلام است كه رواياتى دراين باره نقل شده است .
6 - مساجد وخانهها چون غالباً باچيزهايى فرش مىشوند كه سجده برآنها صحيح نيست ، لذا نماز گزار مىتواند يك قطعه گِلخشك شده يا ريگ يا سنگ يا چوب يا مواد ياد شده ديگر را در جلو خود بگذارد وبرآن سجده نمايد . اما اگر مكان نماز گزار ، ازسنگ ، مرمر طبيعى ، قطعات صخره فرش شده و پاك باشد مثل مسجد نبوى يا مسجد الحرام يا صحن مساجد بزرگ و مشاهد مشرّفهائمه اطهارعليهم السلام ، سجده برآنها كافى است ونياز به گذاشتن چيزى ديگر نيست ،
احكام عبادات (فارسى) — صفحة 292
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٢٩٢