تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احكام عبادات (فارسى) — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
( فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ « 1 » « امّا پس‌از آنان ، فرزندان ناشايسته‌اى روى كار آمدند كه نماز را تباه كردند و از شهوات پيروى نمودند . » گاهى هم ترك نماز ، شخص را به تكذيب دين و دورشدن از صراط مستقيم مىكشاند : ( فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى * وَلكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى « 2 » « او هرگز ايمان نياورد و نماز نخواند * بلكه تكذيب كرد و رويگردان شد . » گاهى هم او مانع راه خدامى شود و مؤمنان را از نمازگزاردن باز مىدارد : ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْداً إِذَا صَلَّى « 3 » « آيا كسى كه نهى مىكند * بنده‌اى را به‌هنگامى كه نماز مىخواند ( مستحق عذاب‌الهى نيست ؟ ) . » آيا كار تارك نماز به همين جا ختم مىشود ؟ هرگز . تارك عمدى نماز ، كافر است . از پيامبر خداصلى الله عليه وآله روايت شده است : « من ترك الصلاة متعمّداً فقد كفر » « 4 » « كسى كه عامدانه نماز را ترك كند ، كافر شده است . » زيرا حدّ فاصل بين اسلام حقيقى و كفر ، نماز است . پيامبرصلى الله عليه وآله مىفرمايد : « بين العبد و بين الكفر ترك الصلاة » « 5 » « فاصله بين بنده و كفر ، ترك نماز است . » فرجام كار چنين كسانى ، آتش سوزان دوزخ است و در آنجا است كه با حسرت و تأسّف اعتراف مىكنند كه نماز را ترك كرده‌اند و به دنبال آن ، هر كار نيك و احسانى را نيز ترك كرده‌اند امّا ديگر سودى ندارد وسرنوشت آنان جهنّم است ، آنجا كه خداوندمىفرمايد : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِيسَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْم‌ِالدِّينِ « 6 » « هر كس در گرو اعمال خويش است * مگر اصحاب يمين * كه در باغهاى بهشتند و سؤال مىكنند *
هامش
( 1 ) سوره مريم ، آيه 59 . ( 2 ) سوره قيامت ، آيات 32 - 31 . ( 3 ) سوره علق ، آيات 10 - 9 . ( 4 ) المحجّة البيضاء ، ج 1 ، ص 301 . ( 5 ) نهج الفصاحة ، حديث 1098 . ( 6 ) سوره مدّثّر ، آيات 46 - 38 .