مىتواند بااو نزديكى كند هر چند وضو هم نكرده باشد .
7 - اقوى اين است كه مستحاضه متوسطه و كثيره مىتواند بدون غسل وارد مسجد شود و درمسجد توقّف كند ، اگرچه احتياط مستحب آن است كه براى اين كار غسل را ترك نكند .
8 - احتياط مستحب اين است كه اگر غسل نكرده باشد شوهرش با او نزديكى نكند و اقوىاين است كه نزديكى كردن جايز است ولى كراهت دارد و همين حكم جارى است نسبت بهقرائت آياتسجده .
سوم - نفاس
نفاس چيست ؟
نفاس خون زايمان است كه زن باردار با بيرون آمدن اوّلين جزء نوزاد از شكم يا در خلال دهروز بعداز آن مىبيند ، البتّه در صورتى كه از نظر علمى هم احتمال داشته باشد كه خون زايمانباشد . نفاس ، كمترين حدّ ندارد يعنى ممكن است فقط يك قطره باشد و حدّ اكثر آن ده روزمىباشد و اگر از ده روز تجاوز كند ، نفاس نيست بلكه بنابر اقوى استحاضه است . خونى كه زنقبلاز زايمان مىبيند نفاس نيست .
اين خون ، « نفاس » ناميده شده چون به دنبال خارج شدن نَفْس ( يعنىنَفْسِ انسان ) ، بيرون مىشود . زن دراين حالت « نفساء » ناميده مىشود .
احكام نفاس :
1 - خون نفاس مانند خون حيض يك حقيقت خارجى و عينى شناخته شده و در شناختآن مىتوان از نشانههاى مختلف خارجى كه شرع هم ما را به بعضى از آنها رهنمون شده است ، استفاده كرد .
2 - خونى كه زن بعداز سقط كردن مىبيند نفاس است ، و در صورت شك در سقط ، لازماست در حدّ معمول و متعارف بررسى كند .
3 - خونى كه قبلاز بيرون آمدن اوّلين جزء نوزاد از شكم مادر ، بيرون مىآيد نفاس نيستمگر اينكه يقين داشته باشد كه از نفاس است حتّى اگر اندكى قبلاز ولادت باشد . واللَّه العالم .
4 - نفاس از جهت حدّاقل ، حدّ خاصّى ندارد و مىتواند حتّى براى چند لحظهاى كوتاهباشد .
5 - اگر زن بعداز زايمان و يا در خلال ده روز بعداز زايمان ، خون نبيند ، نفاس ندارد .
6 - اگر خون استمرار يابد و از ده روز هم تجاوز كند ، چنانچه زن داراى عادت عدديّه