تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المجتمع الإسلامي (منطلقاته وأهدافه) — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
والكفاءة والقدرة البدنية . . الخ . ثانيا : لا يوجد بينها استعلاء ولا تفاخر . فافراد المجتمع متساوون في الانسانية وسواسية امام القانون القضائي ، وهذه غير الطبقية البغيضة التي تقوم على أساس العنصر والدم ، أو الثروة والمال ، أو المنصب ، والمركز الاجتماعي أو على أسس عشائرية وطائفية وعائلية وما أشبه .

( 2 ) قانون التعاون :

وهذه الطبقات التي تشكل جسم المجتمع غير منغلقة على ذاتها ، بل تنفتح على بعضها بالتعاون المثمر البناء ، فيكمل بعضها بعضا ، فلا غنى لواحدة عن الأخرى كما أن علاقاتها مبنية على أسس المحبة والاحترام المتبادل .

( 3 ) قانون العدالة :

وهذه أهم ركيزة يقوم عليها المجتمع الحيوي السليم ، وينبغي أن تكون العدالة شاملة للجميع حاكما ومحكوما ، غنياً أو فقيراً ، قويا أو ضعيفاً . . حتى تؤتي ثمارها ، وفقدان العدالة له تأثير هدام مزدوج . فمن ناحية يؤدي إلى التجرؤ على اكل حقوق الآخرين ، والاعتداء عليهم . ومن ناحية أخرى يؤدي إلى تثبيط همم العاملين المنتجين من زراع وتجار وجنود وكتاب ومفكرين . . بسبب قلقهم من احتمال اغتصاب وسرقة الآخرين لجهودهم .

( 4 ) قانون المحافظة على المجتمع :

لكي يحافظ المجتمع على نفسه من الاعتداء الخارجي أو الاضطراب والتفسخ الداخلي ، فلا بد له من عدة ركائز هامة تشكل أساس البناء الاجتماعي :