ترى ذلك الشخص غير مستعدّ ولو ليوم واحد أن يجلس ويتفكر في ستراتيجية الأمة الإسلامية اليوم ، وهل علينا أن نحارب أم نهادن . . ؟
في الحقيقة أنا لم أجد بحوثاً في هذا المجال . نعم هناك في الأندية ، والأوساط السياسية بحوث ، ولكنّها لا تكفي لوحدها . فالفقهاء الذين هم مراجع هذه الأمة ، ومدار الأمور بأيديهم ، عليهم أن يفتوا في الحوادث الواقعة ، وأن يبيّنوا ما هي قيم الدين ، وما هي الأولويات في الشريعة المقدسة . وعلى سبيل المثال فهل أنّ الملكية الفردية واجبة ، أم هي جزء من أحكام الدين ؟ فقوله تعالى : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ( البقرة / 188 ) ، يؤكد على مبدأ الملكية الفردية ، ولكنّ الآية : وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً ( النساء / 5 ) تدلّ على الدور الاجتماعي للملكية ، فلماذا لا نبحث في حدود الملكية الفردية وقوانينها على ضوء هاتين الآيتين الكريمتين ؟
وكنموذج آخر فانّ قوله سبحانه وتعالى : وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرض بَعْدَ اصْلَاحِهَا ( الأعراف / 56 ) ، يدفعنا إلى المزيد من البحث عن مفهوم الفساد في الأرض ، والإصلاح فيها . فمن هو المصلح ، ومن هو المفسد ، وكيف نكرّس الصلاح ، ونهدم الفساد ؟
أفليست هذه القضايا من واجباتنا ؟ إنّها روح الشريعة المقدّسة ، وعمق الإسلام ، وصبغة الشريعة ، فلماذا لا نفكّر فيها ؟ صحيح ان الأحكام الشرعية مهمّة كلها ، ولكن أهدافها مهمة أيضاً ، لسببين :
1 - إنّنا في كثير من الأحيان نطبق الإسلام ، ولكن تطبيقنا له ليس بالشكل الذي يؤدي إلى الأهداف . ولكي أوضح ذلك اضرب المثال التالي : هل الحج من الأحكام الشرعية أم لا ؟ لا ريب أنّه من الأحكام
الإسلام حياة أفضل — صفحة 91
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٩١