إركسهم بما كسبوا ) ( فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه ) ( 1
) ( بما أخلفوا الله ما وعدوه ) ( 2 ) ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
يكسبون ) ( 3 ) .
كذلك الختم مرتب على الكفر ( إن الذين كفروا سواء عليهم
أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم ) ( 4 ) الآية ( وأما
من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى ) ( 5 ) ( ونقلب
أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ) ( 6 ) أي عقوبة لهم على
تركهم الايمان في المرة الأولى ، فالكاف بمعنى الجزاء ( صرف الله
قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ) ( 7 ) أي بسبب أنهم لا يتدبرون حتى
يفقهوا ( وما يضل به الا الفاسقين ) ( 8 ) أي المتمردين ( ولا تكونوا
كالذين نسوا الله ) ( 9 ) اي حقه ( فأنساهم أنفسهم ) بسبب ذلك حتى لم
يسعوا لما ينفعهم ، والقرآن يفسر بعضه بعضها .
ولم يقل سبحانه : إن الذين ختم الله على قلوبهم ، أي ابتداء ،
وكذلك ضد ذلك قال سبحانه في قول إبراهيم لأبيه : ( اتبعني أهدك )
( 10 ) ( والذين اهتدوا زادهم هدى ) ( 11 ) أي لطفا يزادوا به هدى
هامش
1 التوبة ( 77 ) .
2 . . .
3 المطففين ( 14 ) .
4 البقرة ( 6 - 7 ) .
5 الليل ( 10 ) .
6 الانعام ( 110 ) .
7 التوبة ( 127 ) .
8 البقرة ( 26 ) .
9 الحشر ( 19 ) .