يستضاء به أم لا ؟ .
الجواب : إذا احتيج إلى المصباح ليبصر به موضع دفنه لم يكن به بأس .
مسألة : عن الأكل عند أهل المصيبة ، إذا جيء لهم بطعام ، هل هو
حلال ؟ .
الجواب : إذا أذنوا له في أكله وعرضوا عليه لم يكن عليه بأس .
مسألة : عن إنزال ميتين أو أكثر في قبر واحد في الفور أو على التراخي ، هل
يجوز ؟ .
الجواب : يكره ذلك مع وجود الموضع في الحال وفي ما بعده ، وإن
كان ذلك لعدم المدفن لم يكن به بأس .
مسألة : عن المسترهن إذا استوفى ما على الرهن ولم يطلب صاحب الرهن
رهنه ولا دفعه المسترهن إليه حتى هلك ، ما الحكم فيه ؟ .
الجواب : إذا استوفى ما على الرهن ، صار الرهن وديعة يلزمه الرد مع
المطالبة ، ولا يجب عليه ذلك مع عدم المطالبة ، متى هلك مع عدم المطالبة لم
يكن عليه شئ من الضمان ( 1 ) .
مسألة : عن الرواية التي جاءت : " من عطل أرضا ثلاث سنين أخذت من
يده ودفعت إلى غيره " ( 2 ) أصحيحة هي أم لا ؟ .
الجواب : معنى أنها تؤخذ منه أن تعمر حتى لا يبطل حق بيت المال من
الخراج أو العشر ، وأما أن يصير ملكا لغيره فلا ، بل له أجرة مثلها على الذي يعمرها .
مسألة : عن الراعي إذا عبر على جسر فازدحم المرعى ودفع بعضها بعضا
فوقع في الماء فهلك ، ما الذي يجب فيه ؟ .
الجواب : إذا كان ذلك طريقه وتزاحمت الغنم من غير أن يضربها
أو يزعق عليها فوق العادة لم يكن عليه شئ .
مسألة : عن مستحقي الخمس ، هل يعتبر فيهم من العدالة ما يعتبر في
مستحقي الزكاة ؟ .
هامش
( 1 ) - في الأصل : مع الزمان ، والظاهر ما أثبتناه .
( 2 ) - راجع الوسائل ، أبواب إحياء الموت ، الباب 17 .