الحائريات . ( 1 )
وقال في مقدمة التبيان : المسائل الحائرية [ في الفقه ] ، وهي نحو من
ثلاثمائة مسألة كما في الفهرست وهي من مآخذ بحار الأنوار كما ذكره المجلسي
في أوله وينقل عنه ابن إدريس في السرائر بعنوان الحائريات كما ذكرناه في
الذريعة . ( 2 )
أقول : هذه العبارات صريحة في أن مسائل هذه الرسالة نحو من ثلاثمائة ،
ولكن النسخ الموجودة منها تشتمل على مائة وتسع وخمسين مسألة فقط ، فهذه
النسخ ناقصة ، ومنقولات ابن إدريس في السرائر عن هذه الرسالة يؤيد أيضا نقص
هذه النسخ الموجودة ، ونحن ننقل ما عثرنا عليه في السرائر :
وأفتى في الحائريات في المسألة الثانية والأربعين عن الرجل إذا جامع
امرأته في عجيزتها وأنزل الماء أو لم ينزل ما الذي يجب عليه فقال الجواب :
الأحوط أن عليها الغسل أنزلا أم لم ينزلا ، وفي أصحابنا من قال لا غسل في ذلك
إذا لم ينزلا والأول أحوط . ( 3 )
وقال مشيرا إلى ما ذكر : مع إيرادنا كلامه وقوله وفتواه من غير احتمال
للتأويل الذي ذكره في مبسوطه جواب الحائريات ( 4 ) .
وقال : قد سئل الشيخ أبو جعفر الطوسي ره عن هذه المسائل في جملة
المسائل الحائريات المنسوبة إلى أبي الفرج بن الرملي فقال السائل : وعن
الركعتين اللتين بعد العشاء الآخرة من جلوس هل تصلي في السفر أم لا وما الذي
يعمل عليه وما العلة في تركها أو لزومها ، فأجاب الشيخ أبو جعفر بأن قال : تسقطان
في السفر لأن نوافل السفر سبع عشرة ركعة ليست منها هذه الصلاة ( 5 )
هامش
( 1 ) - الذريعة 20 / 343 .
( 2 ) - مقدمة التبيان صفحه أب . وجملة " في الفقه " في عبارته ره زائدة ، لأن مسائل هذه الرسالة ليست منحصرة في الفقه .
( 3 ) - السرائر ص 19 .
( 4 ) - السرائر ص 20 .
( 5 ) - السرائر ص 38 .