مونتسكيو « 1 » ( 1689 - 1755 م ) :
لم يكن مونتسكيو يرى الثورة المفاجئة بصالحة للحياة ، بل كان يعتقد أن الإصلاح لابد أن يكون بالتدرج .
1 - الاجتماع :
إن الإنسان خُلق مدنيًّا ولابد له من التعايش مع نظرائه في الخلق ، ولابد له لكي يسعد في تعايشه هذا من أن يكون حرًّا مطمئنًا ، فلا مناص من أن يشرع قانونًا في تنظيم العلاقات التي تربط الناس بعضهم ببعض بحيث إنه لو عاش قوم دون قانون يُنفَّذ عليهم لسُلبت عنهم الحرية والأمن والطمأنينة .
فأهم الأشياء للإنسان هو القانون وأحسن القوانين ما يضمن للناس أوسع ما تُجيزه المصلحة العامة من الحرية .
ويعتقد بأن هناك قوانين طبيعية لابد أن نتعرَّف إليها ثم نستعمل عقولنا في تعيين الظروف الملائمة لتطبيقها . ويقول : العدل حسن والظلم قبيح ، الحرية خير من العبودية والعلم أفضل من الجهل . ولكن هذه أمور عامة وليست بقوانين ، إذ لابد في وضع القوانين من مراعاة الظروف من جهة القومية والمناخ والأخلاق والآداب والتقاليد والعقائد والاستعداد الطبيعي لكل بلد .
فلابد إذًا في وضع القوانين من مراعاة الأصول العامة إلى جنب الظروف الخاصة .
2 - الاقتصاد :
يرى منتسكيو في الاقتصاد : لابد أن يُعطي كل فرد قدرًا من ماله ( ضريبة ) ليحفظ له سائر أمواله ، ولابد أن تُراعي الدولة حاجاتها الحقيقية ، ولا تضع الضرائب حسب الأهواء . . وعلى الدولة أن تهيِّئ فرص العمل للشعب كافة .
هامش
( 1 ) شارل لوي دي سيكوندا ، المعروف باسم مونتسكيو (Montesquieu )؛ ( 1689 - 1755 م ) ، فيلسوف فرنسي . ولد في جنوب غرب فرنسا ، حيث تعلّم الحقوق وأصبح عضو برلمان عام 1714 م . صاحب نظرية فصل السلطات الذي تعتمده غالبية الأنظمة حاليًّا .