وَهامانَ وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي اْلأَرْضِ وَما كانُوا سابِقينَ « 1 » .
ثم يُذكِّرنا بعاقبتهم ، وهي - بالطبع - عبرة لكل ملحد لا يؤمن بربه ويستكبر في الأرض بغير حق . يقول ربنا سبحانه : فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ اْلأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ « 2 » .
بصائر القرآن في معرفة النفس :
ويتعرَّض البشر لحالات الشدة والرخاء ، والمرض والعافية ، الفقر والغنى ، ويُعطيه المنهج القرآني في التوحيد البصائرَ الكافية لتفسير هذه الحالات المختلفة ، ليُريَهُ الله آياته في نفسه وليتذكَّر ربه العظيم ويقنت له ويتضرع إليه ؛ فيكشف ما به من ضُرٍّ ، ويهديه إلى صراط مستقيم . وهكذا تتحوَّل الحالات المختلفة للنفس البشرية إلى مدرسة إلهية تُعلِّم طلَّابها التوحيد بفضل منهج القرآن ، لهذا يقول ربنا سبحانه : وَإِذا مَسَّ النّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنيبينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَريقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ « 3 » .
من خلال تبصير الإنسان بمواقع ضعفه وعجزه ، وتذكيره بأيام تضرعه إلى ربه ، يثير القرآن فطرة التوحيد في النفس البشرية ، ويقول ربنا سبحانه : قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشّاكِرينَ ( 63 ) قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 ) قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ اْلآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ « 4 » .
وهكذا نرى المنهج القرآني الأمثل يُذكِّرنا بالله من خلال بصائره في فهم المخلوقات ، وفي وعي التاريخ ، وفي معرفة النفس .
وهكذا يُحيط بالمؤمن نور التوحيد عبر كل أفق ، فيقول ربنا : سَنُريهِمْ آياتِنا فِي اْلآفاقِ وَفي أَنْفُسِهِمْ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِ شَيْءٍ شَهيدٌ « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة العنكبوت ، آية : 38 - 39 .
( 2 ) سورة العنكبوت ، آية : 40 .
( 3 ) سورة الروم ، آية : 33 .
( 4 ) سورة الأنعام ، آية : 63 - 65 .
( 5 ) سورة فصلت ، آية : 53 .