الجهل واليأس من معرفته بقدره عنه ، ومع الجهل بقدره يستظهر بما يغلب
معه الظن بالبراءة ، ولو كان المظلومون محصورون صالحهم أو استحلهم ،
مسألة - 169 - إنسان مات وخلف مائة دينار مثلا وعليه أموال لو قسطت .
لحصل لكل واحد شئ لا يتمول ، وأصحاب الحق متبددين في البلاد ، ومنهم
موجود وغير موجود ، ومطالب ومجهول الحال ، فما يصنع بهذه التركة ؟
الجواب : يفعل الحاكم ما يراه .
مسألة - 170 - لو خلف الميت ابنين أحدهما ابن أربعة عشر سنة ، والآخر
ابن اثنا عشر سنة ، فاحتلم الصغير قبل أخيه ، فلمن تكون الحبوة وكذا القضاء ؟
الجواب : وليه المكلف عند موته ، أما لو كانا مكلفين وعمر أحدهما عشرين
والآخر تسع عشرة كان وليه الأكبر ، وإن سبق الأصغر في التكليف .
مسألة - 171 إنسان مات وخلف على ولده إلا صاغر أو المجانين حليا وثيابا
فهل يكون لهم أم تركه ؟ لأن أيديهم عليه .
الجواب : إذا لم يعلم التمليك لهم بإقراراه أو يعلم قصده ، أو جريان العادة
يكون تركة ، لأن الظاهر أنه أمتاع كالزوجة ،
مسألة - 172 لو ماتت الحامل شققنا جوفها وأخرجنا الولد فخرج حيا ،
فهل يرث من أمه أم لا ؟
الجواب : يرث هذا الجنين أم لتحقق حياته عند وفاتها .
باب الديات
مسألة - 173 - قوله " في قطع رأس الميت مائة دينار " فهل يقوم غيرها
مقامها أم لا ؟ وهل يكون على العاقلة إذا كانت خطأ ورأس الذمي إذا أوجبنا فيه
العشر وقلنا في رأس المسلم الصدقة عنه فما يصنع بدية الذمي ؟
الرسائل العشر — صفحة 390
مساهمون: ابن فهد الحلي
ص٣٩٠