أم لا ؟
الجواب : نعم يعيد على ما يحصل معه الترتيب .
مسألة - 10 - لو توضأ بماء مغصوب وهو جاهل ، ثم علم قبل المسح ، هل
يصح أن يمسح بما بقي أم لا ؟
جواب : نعم ، لعدم انتفاع المالك بالبلة ، ولعدم شمولها ، مع احتمال المنع
لقبح التصرف في مال الغير أما لو غسر ثوبه فإنه تصح صلاته فيه مع بقاء
البلة .
مسألة - 11 - قوله لو أخر حتى جف المقدم بطل ، فهل المراد الواجب أو
الندب ؟ كما لو جف الوجه وبقي ظاهر اللحية .
الجواب : لا بد في البطلان من حفاف مجموع الأعضاء السابقة ، وظاهر اللحية
إن كان على موضع يجب غسله اعتبر ، وإن كان مسترسلا لم يكن به عبرة .
مسألة - 12 - لو غيبت الحشفة أو بقدر ما مع عدمها وجب الغسل . وإن أكسل
فلو فرض أنه مع وجوده طواه وأدخل من نفسه بقدرها ، فهل يجب عليه الغسل
مع عدم الإنزال أم لا ؟
الجواب : نعم ، لمحاذاة الختانين في الصورة المفروضة ،
مسألة - 13 - لو اجتمع ميت ومحدث وجنب ، فالجنب أولى ومزيل النجاسة
أولى ومزيل الطيب عن المحرم أولى ، ولو كان معهم اثنان أحدهما على بدنه
والآخر على ثوبه فأيما أولى ؟ وهل فرق بين أن يمكنه نزع الثوب أم لا ؟
الجوب : إزالة النجاسة عن البدن أولى من الثوب ، وإذا لم يجد غير الثوب
النجس تخير في الصلاة فيه وعاريا على الأقوى .
مسألة - 14 - إذا مس إنسان ميتا بظفره أو سنه أو لسانه هل يجب عليه غسل
أو لا ؟
الرسائل العشر — صفحة 344
مساهمون: ابن فهد الحلي
ص٣٤٤