الأول : النية وصفتها : أتوضأ لاستباحة الصلاة لوجوبه قربة إلى الله ، وتجب
مقارنتها لأول جزء من أعلى الوجه وهو منابت الشعر في مقدم الرأس مستديما
حكمها إلى الفراغ .
الثاني غسل الوجه وحده من قصاص شعر الرأس إلى محادر الذقن طولا
وما دارت عليه الإبهام والوسطى عرضا من مستوي الخلقة ، وغيره بحال عليه ، غسلة
واحدة ، والثاني فضيلة ، والثالثة بدعة ،
ويستحب الدعاء بما صورته " اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ( 1 ) ،
ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه .
الثالث : غسل اليدين من المرفقين مبتدءا باليمنى إلى أطراف الأصابع ،
من غير نكس فيهما وفي الوجه فيبطل معه مرة واحدة . وتستحب الثانية وتحرم
الثالثة ، ويبطل إن مسح بمائها وإلا فلا .
ويستحب الدعاء عند اليمنى " اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان
بشمالي ، وحاسبني حسابا يسيرا " وعند اليسرى " اللهم لا تعطني كتابي بشمالي .
ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي ، وأعوذ بك من مقطعات النيران " ،
الرابع : مسح مقدم الرأس على غير حائل ، وإن كان رقيقا لا يمنع النفوذ .
ويجوز ذلك في أعضاء الغسل ويجزئ ولو بإصبع واحدة ، ويستحب بثلاث
والدعاء " اللهم غشني برحمتك وبركاتك وظللني تحت ظلال عرشك " . ( 2 )
الخامس : مسح لرجلين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين ، وهما الفصل بين
الساق والقدم على غير حائل إلا مع الضرورة ، ويجزئ ولو بإصبع ، ويستحب
بكفه ، والدعاء " اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل فيه الأقدام . واجعل سعيي
هامش
( 1 ) في نسخة : اللهم بيض وجهي يوم تبيض فيه الوجوه .
( 2 ) في نسخة : اللهم غشني رحمتك وبركاتك وعفوك وعافيتك .