خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( يوسف / 36 ) .
6 / ومن ثواب الله للمحسن ؛ العلم والحكم . فان الله سبحانه يرزق المحسن علماً بالحقائق ، وقضاءه فصلًا بين الناس أو سلطة عليهم . قال ربنا سبحانه عن يوسف : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ءَاتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( يوسف / 22 ) .
7 / وقال الله سبحانه عن النبي موسى عليه السلام ( وما هو سبب تفضيله على سائر بني إسرائيل بالنبوة ) : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى ءَاتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( القصص / 14 ) .
8 / ومن الجزاء الحسن ؛ ان الله سبحانه يمكّن لعباده المحسنين في الأرض . قال الله سبحانه عن الصديق يوسف عليه السلام : وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّا مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ( يوسف / 56 ) .
9 / ولعل ذلك ايضاً معنى قوله سبحانه : وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ( العنكبوت / 69 ) .
فالآية دلت على أن الجهاد في سبيل الله بكل ابعاده يقتضي هداية الله إلى سبل الحياة ، وان الاحسان إلى العباد يقتضي توفيق الانسان فيها بفضل الله ، لان الله مع المحسنين فلا يخيب سعيهم ولا يطيش سهمهم .
10 / ومن ثواب الله لعباده المحسنين ، الذكر الطيب الذي يبقيه الله له من بعده ، بل وفي حياته ، والذي يعبر عنه ربنا سبحانه بالسلام . قال الله سبحانه : سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( الصافات / 79 - 80 ) .
11 / وقال الله سبحانه : سَلَامٌ عَلَى ابْرَاهِيمَ * كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( الصافات / 109 - 110 ) .
12 / وقال الله سبحانه : سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( الصافات / 120 - 121 ) .
13 / وقال الله سبحانه : سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( الصافات / 130 - 131 ) .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 72
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٧٢