تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
ونسك وخشية وحفظ وحزم . « 1 »

47 / من زهد في الدنيا :

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : من زهد في الدنيا أثبت الله الحكمة في قلبه ، وانطق بها لسانه ، وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها ، واخرجه الله من الدنيا سالماً إلى دار السلام . « 2 »

48 / من طلب العلم لله :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من طلب العلم لله لم يصب منه باباً إلّا ازداد في نفسه ذلًا ، وفي الناس تواضعاً ، ولله خوفاً ، وفي الدين اجتهاداً ، وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه . ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس ، والحظوة عند السلطان ، لم يصب منه باباً إلّا ازداد في نفسه عظمة وعلى الناس استطالة ، وبالله اغتراراً ، ومن الدين جفاءاً . فذلك الذي لا ينتفع بالعلم ، فليكف وليمسك عن الحجة على نفسه ، والندامة والخزي يوم القيامة . « 3 »

49 / العلم مقرون بالعمل :

وقال ( عليه السلام ) : العلم مقرون بالعمل ، فمن علم عمل . والعلم يهتف بالعمل ، فان اجابه وإلّا ارتحل عنه . « 4 »

50 / لا تكونوا جبابرة العلماء :

وقال ( عليه السلام ) : تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم ، ولا تكونوا جبابرة العلماء ،
هامش
( 1 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 32 / رواية رقم 25 . ( 2 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 33 / رواية رقم 27 . ( 3 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 34 / رواية رقم 33 . ( 4 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 36 / رواية رقم 43 . .