تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥

5 / تولي الكفار :

ومن الظلم تولي الكفار . ومن يتول الكفار فإنه ظالم لنفسه ، وظالم لولاةامره ، وظالم لمجتمعه ، والله لا يهديه وهو القائل : يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْإِنّ الله لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( المائدة / 51 )

6 / التكذيب :

والتكذيب بآيات الله نوع من الظلم ، لان من حق الآيات القرآنية ومن حق من يتلوا الآيات القرآنية ان يصدق ، فمن لم يصدق فإنه ظالم . قال الله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِايَاتِ الله وَالله لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( الجمعة / 5 )

واو : النفاق

النفاق من الحجب الرئيسية التي تمنع الهدى عن الانسان ، وتشمل مشاقة الرسول وتولي الكفار وما أشبه . . الا ان الحديث عن النفاق سوف يأتي في الاقسام الأخرى انشاء الله ، وهنا نؤكد على موضوعين حسب الآية الكريمة : 1 / مشاقة الرسول ومحاددته ، فإنها من ابرز مظاهر النفاق ، حيث يقول ربنا سبحانه : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ الله وَشَآقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا الله شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ( محمد / 32 ) 2 / وعن النفاق يقول الله تعالى : سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِر لَهُمْ لَن يَغْفِرَ الله لَهُمْ إِنَّ الله لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ( المنافقون / 6 ) من سياق الآية الكريمة نستوحي ان الحديث كان عن المنافقين ، وان النفاق يقتضي الفسق - أيضا - . فالمنافقق فاسق كما أن الكافر هو الاخر فاسق ، والاستغفار لهم لن ينفعهم ، وان النفاق
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 75 | السيد محمد تقي المدرسي