جيم : إذا قامت البينة بالحق ، فعليك التسليم له ( الانعام / 57 ) ، ولا يجوز الجدل في البينة اتباعا لهواك أو خوفا على مصالحك أو انصياعا للحمية .
2 / يحرم التكذيب بآيات الله تعالى ( الانعام / 21 ) كمن لا يعجبه حكم من الشرع ، أو سنة الهية ، أو اسم من أسماء الله ، فيريد ان يكذب بها ، فيكذب بالحجة الإلهية التي تقام عليها ، فيكذب بآياته سبحانه .
وهكذا إذا اتقى الانسان خطيئة التكذيب بآيات الله ، انغلقت دونه أبواب االضلالة ، وانفتحت عليه - بتوفيق الله - أبواب الهدى .
3 / ولا يجوز الجدل في آيات الله البينات ( غافر / 69 ) ، فالجدال مقدمة التكذيب بآيات الله أو تحريف كلمات الله تعالى .
ولعل من الجدل في الآيات ؛ التربص في التسليم لها ، والمناقشة في الآيات ، والتركيز على الجوانب الغامضة منها ، وانتظار وضوح كل جانب منها حتى يؤمن بها ، كما فعل بنوا إسرائيل عندما امرهم النبي موسى ( عليه السلام ) بذبح بقرة .
4 / لا يجوز الخوض في آيات الله بغير علم ، ( الطور / 11 - 12 ) ، كأن يتكلف علم ما لم يؤمر به ( مثل جنس الملائكة ) .
5 / يجب شكر الله على نعمه السابقة التي لا تحصى ، ويقبح التكذيب بها ( الرحمن / 17 - 18 ) . ويتم التكذيب بالنعم بالصور التالية :
الف : الزعم بأنها ليست نعمة .
باء : عدم التوجه إلى أنها من عند الله .
جيم : عدم أداء حقها ، أو وضعها في غير موضعها .
6 / لا يجوز الاعراض عن آيات الله ، والذي يتم بصور شتى :
الف : إذا تليت عليك آيات الله الكريمة ، فعليك الاستماع إليها ( الانعام / 157 ) ، ولا يجوز اللغو فيها ، والاعراض عنها .
باء : كذلك ينبغي الاستماع إلى الذي ينادي للايمان .
جيم : ولعل من الاعراض عن آيات الله تعالى ، الاعراض عن العلماء الربانيين ، واضاعتهم .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 346
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٤٦