إلى قيم الوحي .
2 / على المؤمن ان يعتصم بالله عند الشدائد ، ويتجنب الظنون بالله تعالى ، والتي تنال من ايمانه ، وتجعله عليحافة الكفر والعياذ بالله ( الأحزاب / 10 ) . كما عليه ان يتعوذ بالله من الغرور الناشئ من القوة ( الحشر / 2 ) ، أو من الثروة ( الكهف / 35 - 36 ) . فان القوة والثروة ليستا معيارا للكرامة الإلهية .
3 / على المؤمن ان يكون حذرا من أقرب الناس اليه ، فلعله نافذة شيطانية . والا يدعوه حسن ظنه باخوانه إلى ترك الحائطة لدينه ، والاسترسال في الاستماع إليهم دون تمحيص . ( الجن / 5 ) .
4 / ان سوء الظن بالآخرين ، عقباه الشقاق . وقد حرم الله ذلك ، لان بعض الظن إثم . ومنه الظن الذي يرتب الانسان عليه أثرا عمليا ، فيتجسس على الناس ، فإذا كشف لهم عورة اذاعها ، فكان كمن يأكل لحم أخيه ميتا ( الحجرات / 12 ) .
5 / على المؤمن ان يحمل فعل أخيه المؤمن وقوله على أحسن محمل ، ولا يظن بأخيه سوءا أنى سمع عنه شائعة ( النور / 12 ) .
وهكذا لا يجوز تسميم الجو الاجتماعي بإذاعة الفاحشة ، ولا بالاستماع إليها دون ردها ، التحقق في مدى صدقها بالسبل المشروعة .
6 / لا يجوز سوء الظن بالله تعالى ( الفتح / 6 ) ، وفي ذلك التفصيل التالي :
الف : الظن بان الله تعالى لا ينصر رسوله والمؤمنين ( الفتح / 12 ) و ( الحج / 15 ) .
باء : الظن بان الله تعالى لا يعلم كثيرا مما يعمل الانسان ، بل الواجب ان نرى الله تعالى رقيبا علينا فيما نعمل وفيما نفكر وفيما يختلج في صدورنا .
جيم : الظن بان الله تعالى لايضيق عليه . كلا ؛ لا يجوز ان نأمن مكر الله القهار ، اعتمادا على بعض الأماني الباطلة ( الأنبياء / 87 ) .
7 / لا يجوز ان يسمح الانسان لنفسه باستبدال اليقين بالساعة إلى الظن ، فإنه يهلكه ( الجاثية / 32 ) . واسوء منه ، ان يظن أنه لا يبعث ( الجن / 7 ) . وكذلك الظن بأنه لا يرجع إلى الحياة ( الانشقاق / 10 - 14 ) .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 223
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٢٢٣