انشاء مدارس خاصة بهم ، وتأسيس مرافق خدمات تتناسب وإياهم . كذلك بناء المؤسسات التي تخفف عن آلامهم أو ترفه عنهم .
2 / لا يجوز الاعراض عن ذكر الله المتمثل في رسول الله وفي الأئمة الهداة من بعده ، كما في الصلاة والحج وسائر الفرائض التي تذكر بالله .
3 / ولا يجوز نسيان آيات الله . ( بالاستهانة بها وعدم تذكرها ) ( طه / 124 - 126 ) .
ومن ذلك نستوحي عدة تعاليم حياتية كالتالي :
الف : ضرورة استدامة ما يذكر الانسان بربه ودينه وأولياء الله وسيرتهم ، من إقامة مجالس وهيئات ، وحضور دروس ، ومطالعة كتب ، والاستماع إلى أحاديث ، وما إلى ذلك . وهكذا مداومة الحج والعمرة وارتياد المساجد ، وزيارة أضرحة الأولياء وقبور المؤمنين .
باء : الانتماء إلى جمع المؤمنين ، والسكنى في ديار الايمان ، ومصاحبة العلماء الذين يذكر بالله منظرهم ويزهد في الدنيا عملهم ويزيد في الفقه منطقهم .
4 / يستحب رجاء لقاء الله سبحانه بذكر الموت ، والحساب واستجلاء البصيرة بلقاء الله سبحانه والوقوف بين يديه للحساب ، حتى يكون للانسان واعظ وزاجر من نفسه ( يونس / 11 ) .
5 / وعلى الانسان ان يحذر سكرات الحياة الدنيا . فإذا اسبغ الله عليه بنعمة الشباب والعافية والغنى والسلطة ، فليحذر من سكرة كل أولئك النعم ، فإنها تعمي بصيرته ( الحجر / 7 ) .
6 / وعليه ألّا يأمن مكر الله ، وما يتعرض له كل انسان من فتنة ( المائدة / 71 ) .
7 / وعليه ان ينظر إلى الحوادث ببصيرة الايمان ، وعبر رؤى القرآن ، فيفسرها بها . وإذا عرض عليه أمر لا يعلم الموقف منه ، فليعرضه على القرآن والسنة حتى يعرفه بهما ( الانعام / 104 ) .
8 / وليعلم ان الهداية مسؤوليته هو ، فلا ينتظر أحدا يكرهه عليها ، بل يسعى نحوها بنفسه سعيا جديا ، وليجتهد في سبيل معرفة الحق ( يونس / 43 ) .
9 / والتفكر في حقائق الحياة ، يرشدنا إلى الحق . وعلينا ان نميز دائما بين الخير والشر ، بين الحق والباطل ، بين الظلمات والنور . فان التجلي بقدرة التمييز يهدينا إلى معرفة خبايا الحياة ، ويجعل قراراتنا أقرب صوابا ( غافر / 58 ) و ( فاطر / 19 - 22 ) و ( الرعد / 16 ) .
10 / علينا ان نحذر العمى ، وبالذات عندما تتلى علينا آيات الله ، فان علينا ان ننفتح عليها
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 171
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص١٧١